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      重視學術規范對人才培養的作用


      2014年04月29日 | 作者: paperrater | 分類: 行業動態 | 來源:PaperRater論文檢測系統

      書立說只有遵守學術規范才能立于社會,才合乎學者的基本品格。人才培養,既啟迪靈性,更啟迪人性。大學主要通過教學、科研相互作用達到培養人才的目的,強調學術規范與人才培養相交融,是現代高等教育對時代呼喚的正確回應。有人說,當今學術規范失常、學術道德滑坡等,都是商品經濟時代急功近利的浮躁心理在高校中的必然反應。為正天下人心,重樹學術形象,創新學術秩序,2004年8月教育部發布了我國建國以來的第一部《高等學校哲學社會科學研究學術規范(試行)》(以下簡稱《規范》)。對高校哲學社會科學研究的基本規范、學術引文規范、學術成果規范、學術評價規范和學術批評規范都作了明確規定,充分表達了其“維護學術尊嚴、純化學術環境、保證學術質量”的鮮明態度,必將對我國高校提高教學科研水平、促進人才培養產生重要影響。

      一、學術規范對人才培養的影響

      學術規范與人才培養密切相聯。高校以教學科研為中心,落腳點是培養人才,培養人才教師是關鍵。教師“傳道、授業、解惑”“,傳道”為第一位。所謂“道”,就是為學之道,為人之道,也就是人們常說的“道德文章”。人的任何活動與環境的影響密不可分,學校的優良學術風氣和教師的“道德文章”有著巨大的同化力和約束力,它所形成的感染力是任何物質力量無法替代的。學術規范是關于學術研究與著述的具體的、可操作的規定,是做學問的“道”———“對于初學入門者,規范是參照與矯正標準;對于有志于從事學問之道者,規范是敲門磚、入場券;對于學養缺欠、學風輕浮者,規范是警鐘。可見,學術規范化的功能主要是防范、引導,純潔學術人,凈化學術場”,它有助于培植學術文明,有助于保障學術研究的質量,有助于使學術活動制度化、學術研究標準化,從而形成優良的學術風氣,營造既獨立、自由、創新又堅守學術道德的育人環境。

      首先,學術規范建設關系到高校學術研究的風氣和理念,直接影響到為人才培養營造怎樣的學術氛圍。在高校,對學術的研究、對學問的追求已成為一名合格教師事業中的核心內容之一,而要保障健全的知識生產和學術傳播體系,維護健康可持續發展的學術生態環境,就離不開學術規范。近20年,隨著社會全面進步,我國高校的學術研究取得長足進展,研究成果大量涌現,學術環境寬松自由。但是也應看到,我們長期形成的習慣以政治和道德標準來衡量學術活動,并不看重具體的學術規范,以致在做學問中產生這樣的錯覺,只要政治上不出問題就行,其它似乎都是無足輕重的小節。于是自二十世紀八九十年代以來,出現了一些高校教師為了達到個人目的,違反學術道德和學術規范,出賣學術人格,抄襲、剽竊、拼湊論文或著作,制造“學術泡沫”———文章、專著滿天飛和科研成果琳瑯滿目,甚至進行學術交易,以此換取學位、金錢、住房、職稱、官位、獎品等現象;也出現了從本科生到碩士生再到博士生,為了順利拿到畢業文憑和學位,有的在網上定購或花錢請人代寫論文,有的抄襲、剽竊、拼湊論文,他們甚至認為這是多快好省完成任務的訣竅。這些違反學術規范、無視學術道德底線的學術不端行為,不僅使學術活動喪失其嚴肅性,造成學術研究大量的低水平重復,制造了學術垃圾,還產生了一批偽專家。如果任其蔓延,勢必嚴重損害學術的公正性,玷污學術的純潔性,敗壞學術研究的風氣,給學術繁榮與發展、學術人才的成長與培養帶來極大的危害。經驗告訴我們,學術標準、學術規范和學術評價是大學制度的核心,惟有建立起與學術的方方面面相適應的制度,才能建立良好的學術研究的風氣,營造招攬學界精英、培養青年才俊的優良環境,并解決上述學術失范與學術不端行為的問題。這些制度從錄用或聘任教師、衡量學術成果、確定崗位工資(津貼)到頒發各種榮譽,構成一個事關學校發展的完整體系。在發達國家,就是靠這一系列制度行之有效地推動著大學的發展,并成為共同的約定,為學校的領導者和教師們自覺遵循。

      其次,學術規范建設關系到學術研究的質量和品位,直接影響到為人才培養提供怎樣的學術導向。學術成果的產生有其基本的規律,要求具備不斷探索研究的學術積淀。一個時期以來,發表論文的數量和獲取課題經費的多少成為我國許多高校衡量教師科研水平的主要甚至唯一標準。

      這些硬指標往往與個人的地位、收入甚至榮辱密切聯系在一起,成為教師個體難以掙脫的一道道繩索。為在規定的時間內完成規定的指標,想上職稱或達到某一目的的老師們不得不在追求論文數量上下功夫,學術研究成果的質量和人格已沒時間和精力去關注,連學術失范和學術不端行為的發生都成了情理之中的事。教師到了如此的境地,對學生怎不會產生嚴重的負面影響?例如,許多大學要求研究生在讀研期間必須在規定的核心刊物上發表論文若干篇,且不說我們的研究生是不是真有這種科研能力,即使真有這種能力,我們僅有的幾本核心刊物所有的版面都拿給研究生發表論文尚且不夠,何況還有許多該領域的大學教師、專家權威們需要等著發表若干數量的論文才能晉升職稱、當博導碩導,于是出現了找關系或花錢買版面發表論文、暗箱操作進行科研課題評定等丑陋現象。學術研究到了這種境地,還談論什么學術研究的質量和品位?難怪今天的學生對學校對老師少了許多尊敬,多了不少微詞。學術研究的主要目的是揭示更多的真諦,獲得更多的真知,最終增加知識積累。學生正是通過老師的這一言傳身教走向他們所神往的知識探索之路。由此可見,遵守學術規范,關注并探索適應學術研究規律的科研管理、評估、獎勵機制,建立多樣化的彈性評估體系,給高校教師更多的人文關懷和發展空間,同時倡導學術神圣的價值觀和學術自律的精神,已成為提升當今高校學術研究成果質量和品位的關鍵。只有教師的學術研究質量和品位上去了,才談得上為學生提供正確的學術導向。

      不少有識之士提出:學術規范應該成為大學生特別是碩士生和博士生的必修課,尤其是國家“985工程”、“211工程”建設的重點大學應帶頭開設這樣的必修課程,這對于提高學術研究的質量和品位應是良策,因為教師在教育學生的同時也教育和警醒了自己。

      再次,學術規范建設關系到學位教育與學生素質,直接影響到為人才培養開辟怎樣的學術道路。我們知道,作為學術研究者只有受過嚴格的學術規范教育、專業培養和學術訓練,方能入其門、得其道。也就是說,如果想以學術為業,就理應依據學界的成文法則或約定俗成的規則行事。

      但是,長期以來我國高校對此卻沒有引起足夠的重視,于是有學生慨嘆:現在他們既使想認真做論文,也沒有老師愿一心一意做指導。因為如今有些教師,要么忙于個人的科研或者是提高身價的社會活動,很少與學生交流;要么把研究第一線的工作交給學生去做,自己懶得吃苦鉆研新知識,慢慢脫離科研的熱點和最前沿,愈來愈失去指導能力。清華大學在博士生導師和博士生中做過一次調查,其中“對于導師學術指導的評價”這個問題的調查結果顯示,選擇偏差的占調查人數的42.9%。在研究生與導師交流情況一欄中,回答“學生找導師多,導師應答少”和“相互溝通少”的大約占43.9%。當然學生也說出了一些客觀原因,如導師很忙,忙于找經費、找項目、會議太多、學生太多照顧不過來等。確實如此,筆者曾經在一所“211工程”重點大學工作了4年多,那里有的教授同時帶博士生碩士生超過20人,而且這些教授還有許多社會頭銜,分攤到指導每一位學生身上的時間和精力非常少,哪還有許多時間去具體指導訓練學生或查實他們的論文是否違反了學術規范?如果一個學生在大學和研究生院深造階段沒有經過應有的學術規范教育、嚴格的學術誠信熏陶和扎實的專業訓練,那么就很可能踏入學術不端行為的陷阱。研究生是學術研究的后備軍,他們的道德規范意識和行為直接影響著國家的學術發展,高校及其導師必須認真承擔起應有的責任。學高身正,才是保障學者之能成為學者、學術之所以為學術的正途。對于學生而言,能得到一位好導師的指點應該是一件終身受益的事情,好導師對他們的影響不僅在學識上,更在為人的原則以及對科學的執著追求上。導師在注重教學科研始終站在國際國內前沿的同時,應更加重視學術規范的傳授。尤其是博士生作為社會的高級人才,國家希望他們能名副其實成為真正的博學之士,成為社會的棟梁之才,博導有責任把每一位博士生培養成為一個自覺遵守學術規范的有創新意識、創新能力的人。但如今博導們大都科研任務重,經常要參加項目評審、鑒定會等活動,作為導師應盡量從這些事務性活動中解脫出來,投入更多的時間和精力到培養博士生上,把培養具有探索精神和科學熱情的創新型人才放在工作的首位。對此有學者呼吁,重點大學要在開設學術規范的系統課程或者系列講座方面率先垂范,這門課程的建設要以其學術前沿性、跨學科性、開創性和試驗性為特色,在合理借鑒國外高校學術規范教育成功經驗的基礎上,密切結合國內高校具體情況,努力構筑符合國情的學術規范體系。

      二、遵守《規范》,促進人才培養

      學術規范教育是全面培養現代學術人才的重要前提。高校是知識傳承、學術研究與文化創新的主要載體,是現代學術人才培養和教育的主要基地,高校教師要像維護生命一樣維護學術的純潔。因此《,規范》應當成為高校人才培養特別是研究生與學位教育的最基本的學術入門課程,所有老師在指導學生時,首先要教育學生懂得必要的學術規范,使學生在從事學術研究之初即樹立起學者應有的道德意識和責任心。遵守《規范》要從教師做起,繼而才能教育和幫助廣大青年學子確立學術規范的道德觀念,養成按規范進行學習與研究的習慣,成長為具有優良學術品質的高素質人才。

      第一,把遵守《規范》與教師職業責任結合起來。高等教育特別是研究生與學位教育,必須重視學術規范的教育,可惜長期以來我們沒有引起足夠的重視,致使不少高校教師在這一方面沒有盡到應有的責任和義務。學術研究規范和方法的訓練,是學術規范化的基礎,現在許多學生之所以在學術上犯規,就是因為缺乏學術規范教育和嚴格的學術訓練。維護學術尊嚴,拒絕抄襲剽竊,撰寫論文、著作必須加注釋或表明征引等,本是進行學術研究的最基本常識,而我國的高校卻沒有將其列入學生的必修課,缺乏對學生進行嚴格的學術規范、學術素質教育和學科訓練,結果導致了我們許多學生甚至到了研究生階段,連什么是合理借鑒、什么是抄襲剽竊都還搞不清楚,這樣又怎能保證我們的學生不出現學術失范或學術不端行為呢?因此,把學習和遵守《規范》納入教學體系和教師職責范圍是當務之急,教師必須對學生的學術素養和學術能力負責,注重培養學生自覺遵守學術規范的意識,為他們進行學術研究打下良好的基礎。目前我們的學術環境固然還有種種不盡如人意之處,但作為高校教師決不能因此推卸自己所應負的責任,更不能同流合污。如果學生特別是博士生和碩士生存在抄襲剽竊等學術不端行為,那么作為教師和導師,理應承擔失察、失職的責任,并引咎受責。210年前,德國古典哲學家費希特在其著作《論學者的使命》中說道,學者“應當成為他的時代道德最好的人,他應當代表他的時代可能達到的道德發展的最高水平”。我們教師應加強自身修養,保持扎實、謙虛、嚴謹、務實的優良學風,堅決抵制和反對各種學術不端行為,正確對待學術榮譽,理性地看待學術研究中的挫折。這也是教育部頒布《規范》的初衷,每一位高校教師理應帶頭維護并積極推行《規范》,并把它作為自己的責任和義務。

      第二,把遵守《規范》和嚴格訓練與教育結合起來。遵守《規范》既要教,也靠抓。美國對研究生的專業素質培養,除專業知識訓練之外,還包括按學術規范進行研究和寫作的能力,對專業學術規范的維護和遵守等。例如:美國史學界使用的《芝加哥手冊》(或它的簡寫KateL.Turabian,AManualforWritersofTermPapers,Theses,andDis2sertations)是美國大學史學研究生寫作時人人必備的案頭工具書之一。它其實是一本學術規范手冊,本科生寫作業、研究生寫論文、教授寫專著,都是以此為準。這種學術規范的訓練從本科生開始,在研究生階段又再度強化,一直到博士論文的寫作,久而久之,就形成為一種習慣。另外,美國研究生專業課的寫作練習非常多,這種寫作訓練也是對學術規范使用的強化。教授在評判作業時,將把遵守學術規范作為一個重要的評分內容。

      教授最忌諱的就是出現剽竊,肆無忌憚的剽竊一旦被發現,學生將無法得到學位,也很難謀得大學的教職,他在教師和同學面前的所有信譽都將喪失殆盡。高校是高雅純潔的學術殿堂,必須確保健全的知識生產和學術傳播體系,維護健康可持續發展的學術生態環境,達到此目的不可能一蹴而就。因此,高校教師在教學科研中應重視學生平時的學術管理和習慣養成,加強對學生的學術規范教育和嚴格的學術訓練,像世界先進大學的教授那樣,以身作則對學術承擔責任,對國家人才培養不負使命。前不久,媒體報道北京大學在全國高校中率先開設了“學術道德規范與科技論文寫作課”,邁出了把學術規范教育落到實處的第一步。

      第三,把遵守《規范》和改革高校學術評估體系與體制結合起來。《規范》對基礎研究成果和應用研究成果的評價提出了不同的標準和尺度:“學術評價應以學術價值或社會效益為基本標準。對基礎研究成果的評價,應以學術積累和學術創新為主要尺度;對應用研究成果的評價,應注重其社會效益或經濟效益。”現行學術評估體系過度量化論文是不斷催生學術不正當行為的根源。由于論文數量跟老師的職稱評定、學生能不能畢業緊密相連,而職稱又和現實的利益(比如住房和工資水平)捆綁在一起,這里面會產生什么就可想而知了。要遏制學術失范和學術不端行為,需要考慮建立一套透明的學術評價體系、學術監督及學術危機處理機制。否則一旦有投機取巧者借此捷徑取得成功,對于那些犧牲個人幸福將畢生精力獻給科學研究以期取得創新性成果的學者是沉重的打擊。另外,學術失范和學術不端行為的出現也是現行不合理的體制造成的“,體制的最大問題是體制本身的行政化,這種行政化使兩類學術人員大行其道:一類是學術官員或研究組織者,他們擁有權力,能高效率地提出和組織研究項目,但很少能拿出實質性的研究成果。另一類是研究技術專家,以技術的態度對待學術工作,只掌握單一的視角、單一的語匯和單一的方法。”這種體制與大學探索高深學問并且必須忠實客觀地追求真理和知識為目的的學術組織屬性相悖,使得學術研究受到許多不應有的干擾,嚴重影響了學術創新和人才培養。學術研究工作通常難以把握,具有很多不確定因素。一項研究的結果如何,事先是很難預言的。如果我們真想促進學術創新,促進高水平研究成果的出現,就應當更多重視大學自身發展的規律,重視學術研究自身的特點,重視學術規范對人才成長的影響。

      第四,把遵守《規范》和建立科學的監督機制結合起來。沒有他律何來自律?監督與懲處機制的長期缺位,是學術失范和學術不端行為孳生的重要原因。貫徹落實《規范》,必須有健全的監督和懲處機制做保障,否則單靠個人的自律難免會使《規范》成為一紙空文。尤其是處在社會轉型時期,受市場經濟的負面影響,沽名釣譽、以逐利為特征的學術研究取向正在嚴重損害學術的品格與形象,并給學術積累、學術對話、學術合作與學術創新罩上了一層陰影。當前我國高校學術研究中最突出的問題是學術失范和學術不端行為,它使高校的學術風氣、學術道德和學科建設受到嚴重影響,并正在破壞著人才培養的環境。我們知道,產生學術失范和學術不端行為的原因是多方面的,它既有市場經濟大潮帶來的多元價值觀的沖擊,也有個人職業道德修養的問題,但監督與懲處機制的缺失也是不容忽視的問題。一個時期以來,不少媒體批評報道了一些高校出現不良學風的個案,引起了社會的廣泛關注。然而人們似乎更多地是從道德層面關注這類問題,而很少關注產生這類問題的根本原因。事實上單純的道德譴責并不是解決問題的良方,改革不合理的制度、建立科學合理的監督和懲處機制才是治本之策。

      第五,把遵守《規范》和塑造大學精神結合起來。“培養什么人”、“如何培養人”是當代高校在國際國內形勢發生深刻變化背景下需認真探索的重大課題。人才培養與國家的未來密切相關,高校擔負著為國家培養高級人才的重任,這種高級人才必須達到科學精神、人文精神與民族精神的有機統一。“人文精神是人實現自身價值的精神,是一種高尚的精神境界;科學精神則是探求未知問題、實事求是,經得住實踐檢驗的精神”;民族精神是頑強拼搏,不畏艱難,勇于向前,愿為祖國獻出一切的崇高精神。這些精神正是我們所倡導的大學精神。但是,當前高校教學思想存在著偏差:將大學教育簡單地看成是標準化教育,忽視了教育對象的個性,扼殺了教育過程中具有獨創性的東西,將本應充滿活力的大學教育變成了死板教條的平庸教育,將本應充滿創造性的大學變成了工業化的生產流水線,結果造成了我們的教育對象“過低的人文素質,過窄的學術視野,過弱的創造能力,過重的功利思想”。這種極不利于個人和諧與均衡發展,不利于培養既有高尚人文、民族精神又有精深科學精神高素質人才的培養模式,必須盡快改革。《規范》要求高校教師“應以推動社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設為己任,具有強烈的歷史使命感和社會責任感,勇于學術創新,努力創造先進文化,積極弘揚科學精神、人文精神與民族精神”,具有很強的針對性和現實意義。

      教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》(2002年)指出:“高等學校校長要親自抓學術道德建設,形成全面動員,齊抓共管,標本兼治的工作格局。要將端正學術風氣,加強學術道德建設納入學校校風建設的整體工作之中,進行統籌規劃和實施,使這項工作真正落到實處。”《規范》為高校進一步做好這一工作頒布了具體規定,雖然任重道遠,但只要我們每個人都為《規范》的全面落實添磚加瓦,就一定能開創我國高校學風建設的新局面,邁上自覺遵守學術規范、促進人才培養的良性發展軌道。

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